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  • 论佛教与蒙古民族文化的融合

    世界的和谐,除了靠世界和平力量的壮大和政治家们的远见卓识的持久的和平努力以外,我们佛教界应该和能够发挥极大的促进作用。这种作用的核心是净化人们的心灵。“心净国土,心安众生安,心平世界平。”如果多数人都...

    贾拉森

    |论佛教与蒙古民族文化的融合|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20574474016.html
  • 关于喜舍行愿门(常辉法师)

    本来面目。   答:我常思善,我常思恶。只知佛(之)教(导),不识(谁是)真我。   问:心净国土,心能转物即如来。   答:正因你心净,快拿钱来救穷人。   问:横超三界外,不来五浊中,...去则实不去,自性真如,本无来去。更能悟于心净国土清净!愿此娑婆世界亦世界庄严,事理圆融,既如是。但知此界即净土,何愁不见弥陀佛!   问:菩萨道以布施为前提,在修布施时如何达到般若?   答...

    常辉法师

    喜|舍|常辉|菩萨行|菩提心|慈悲喜舍

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0735471904.html
  • 华雨香云(六)

         折翮叹罗什,古今事本同,安用心于悒!   (二)愿此危脆身,仰凭三宝力,教证得增上,自他咸喜悦。不计年复年,  且度日又日。圣道耀东南,静对万籁寂。 三九、净业颂   心净众生心净国土...贤、禅、),影响是并不太大的。大乘佛教思想,有着不同的思想系统。唯识宗被委曲了,忘记了,倒也罢了,等到唯识宗小露光芒,即不能免于诤论。民国十一、二年间,欧阳渐讲『唯识抉择谈』,以『起信论』的从无明而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23364040528.html
  • 对中阴身的认识与自救

    达到念住就叫信,信生净心,心净环境也心净国土。心境是正报,环境是依报。外面境缘是随心左右的,六道十法界无不是心生的,这些统统叫法。法界即法的界限,如人天法界、畜生法界、饿鬼法界、圣贤法界(十...无上妙法。对此法门只要深信切愿,又能不见异思迁,深信不疑,死心塌地执持名号,临终皆蒙阿弥陀佛与诸圣众现在其前,接引往生极乐国土。若能对中阴身明理,又有善知识于临终助念、开示,没有不往生者。  一、生死...

    犟牛居士

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590142125.html
  • 圣法法师著:世界真奇妙(二)

    自力他力相应才是真正的念佛。一味的求神求佛保佑,即如小孩子常常依偎在父母身边,不能做大事,也不是神佛的本意。  佛经说:‘心净国土’。修行修到心清净,没有烦恼,没有一切业障。即当下即是净土,岂只...众生真奇妙  众生有天人修罗、狱鬼畜的六道众生,有胎卵湿化的众生。佛经说‘一切众生依淫欲而正生命’是说,众生都由淫欲而出生的。本身有淫欲心引去投胎。由父母的欲而成胎,是由不净心而不净处,获得不之体...

    圣法法师

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  • 印顺导师对本生谈与西方净土思想的抉择

    ‘心清净故,众生清净’;大乘更说:‘心净则土净’。所以我曾说:‘心净众生心净国土,佛门无量义,一以为本’。声闻乘所重的,是众生的身心清净,重在离烦恼,而显发自心的无漏清净。大乘,不但求众生清净...力所感的相对环境而推论之;往生净土之论,更是志性怯弱者极好的依怙。但“净土思想”在汉传佛教所走向的偏锋,却是必须正视的问题。  关键词:本生谈;净土;四悉檀;人菩萨行;严净国土;成熟有情  一、前言 ...

    释昭慧

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  • 持名念佛与实相念佛之统一 —本愿即心持名念佛的提出

    诸佛无上深妙禅定。所谓心净国土,而虽心净土,亦不碍西方十万亿佛土外,有佛号阿弥陀,莲花化生德水游戏等。由以法界圆融之心体,念此一句法界圆融无欠无余之弥陀圣号,而又入此一法界圆融大觉海中,无一法从外而...力,遇无空过者,能令速满足,功德大宝海17 。  十方诸佛皆有净土,亦皆依本愿而成佛,何以世亲菩萨却要独尊弥陀?原来这是有经为证的,如《无量寿经》卷上法藏菩萨自云:  令我作佛,国土第一,其众奇妙,...

    法藏法师

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  • 略论《大智度论》的净土思想

    或庄严美妙的世界。佛法其实可以总结其精义为“”,是佛法的核心,故印顺导师强调说:“心净众生心净国土,佛门无量义,一以为本。” [4]首先明确提倡净土为“净佛国土”的观念,出于鸠摩罗什译《...应其心愿,悉现与之。时彼(法藏)比丘闻佛所说严净国土,皆悉睹见超发无上殊胜之愿。[9]   龙树菩萨所例举的阿弥陀佛在因地的国土行与《无量寿经》的记述有相一致处,可见龙树菩萨深信阿弥陀净土之真实不...

    释法向

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  • 从世界的起源到世界的还灭

    的污秽,以佛法的「」来庄严自己,以佛法的「」来化导自己。「自净其意,是诸佛教」,所谓「心净国土」,人人都能这样,极乐世界就会呈现在大家的面前。   第四是「圆」的世界:圆──圆融无碍,圆的...世界,大都指常乐我的胜妙世界,清净安乐的无忧世界,这些他方世界中因缘最殊胜的是东方药师如来的琉璃净土,与西方阿弥陀佛的极乐世界。到底他方世界是什么样的情况呢?   药师如来的琉璃净土,是一个经济...

    星云法师

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  • 关于喜舍行愿门

    答:万善同归证大觉,万德庄严即如来。   问:不思善,不思恶,这才见我本来面目。  答:我常思善,我常思恶。只知佛(之)教(导),不识(谁是)真我。   问:心净国土,心能转物即如来。  答:正...去,自性真如,本无来去。更能悟于心净国土清净!愿此娑婆世界亦世界庄严,事理圆融,既如是。但知此界即净土,何愁不见弥陀佛!   问:菩萨道以布施为前提,在修布施时如何达到般若?  答:所有修行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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